السلام عليكم

مدائن صالح. موقع أثري في المملكة العربية السعودية تقع في محافظة العُـلا التابعة لمنطقة المدينة المنورة . وتحتل موقعاً استراتيجياً على الطريق الذي يربط جنوب الجزيرة العربية ببلاد الرافدين و بلاد الشام ومصر

الحجر كما ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان بالكسر ثم السكون ، وراء هو في اللغة ما حجرت عليه أي منعته من أن يصل إليه ، والحجر هو العقل واللب والحجر بالكسر والضم ، الحرام ، والحجر اسم ديار ثمود بوادي القرى بين المدينة المنورة والشام ، ويقال الحجر كانت تعرف بمدائن صالح أو قرى صالح أو عدال

تقع الحجر على بعد 22كم شمال شرق مدينة العلا ـ عند دائرة عرض 47ـ26 شمالاً ، وخط طول 53ـ37 شرقاً ويطلق الحجر على هذا المكان منذ اقدم العصور ويستمد الحجر شهرته التاريخية من موقعه على طريق التجارة القديم الذي يربط جنوب شبه الجزيرة العربية والشام ، ومن اصحابه المعروفين بقوم ثمود الذي جاء القرآن بذكرهم بأنهم رفضوا دعوة نبي الله صالح وعقرهم الناقة التي أرسلها الله لهم آية .



قصر الفريد

عند وقوفك إلى جوار نقطة التفتيش التي تخولك بالدخول إلى مدائن صالح سوف تُدهش تماماً حينما تلتفت إلى يمينك لتُشاهد ضريحاً فريداً من نوعه وحجمه .. هو الأطول وهو الأعرض على الإطلاق وهو الضريح الوحيد الذي جاء على جبل كاملاً منفرداً في منطقة مكشوفة لوحده مما زاده جمالاً ونظرة .
إلا أنك حتماً ستندهش أيضاً حين تدخل إلى الغرفة التي نُحت الجبل لأجلها إذ أنك سترى غرفة لا يتجاوز أطوالها عن 4 م × 4 م وهي خالية من التوابيت الجدارية بعكس الأضرحة الأخرى .. وهذا يدل على أن فترة إنشاء هذا الضريح كانت متأخرة جداً مما تسبب في عدم إكماله .
1



قصر الفريد بالاقمار الصناعية








قصر الفريد من زاوية أخرى





قصر الصانع

ولهذا الضريح قصة رائعة هي أقرب بالأسطورة ويتم تناقلها على شكل واسع بين أبناء العلا وهم يؤمنون بها وغيرها الكثير من القصص ، بل إن مجرد مناقشتهم في صحتها يعد مشكلة كبيرة ، ولا لوم عليهم أبداً إذ أن أغلب المناطق التي تتوفر فيها حضارات ضاربة في القدم ، لابد وأن ينشأ لديهم العشرات من القصص والأساطير وواجبنا نحوها أن نحترمها فهي تُعد ثقافة لا يستحقرها إلا جاهل أو أحمق .
هذه القصة سمعتها من أكثر من شخص تعبتُ كثيراً حتى حصلتُ على بيتي الشعر الموثقان للقصة .
" كان هناك شيخاً حدري لديه فتاة في غاية الحسن والجمال اسمها بثينة، وحتى يبعدها عن نظرات الرجال حبسها في قمة الجبل الذي يُسمى الآن بقصر البنت وكان الشيخ يسكن بنفسه عند سفح هذا الجبل .
وعلى الرغم من كل الاحتياطات التي بذلها الشيخ المسن في الحفاظ على بنته بثينه إلا أنه قد نجح صانع حرفي في رؤية الفتاة الشابة واستطاع التحدث معها .. ثم مالبث أن أحبها وبحث معها عن وسيلة وطريقة توصله إلى مسكنها ..
استطاعت الفتاة في إحدى الليالي أن تدلي من الجبل حبلاً مجدولاً من شعرها وهكذا استطاعت أن تسحب الصانع الحرفي إليها .. أخذ الصانع يتردد على بثينة في كل مساء تحت أجنحة الليل المظلمة ويهرب عند أول خيط من أشعة الصباح .
ما لبثت بثينة طويلاً حتى حملت من الصانع وحتى تزيل ملل الأيام كونها وحيده في مكان معزول .. أخذت تردد بيتين من الشعر تقول فيهما وهي خائفة من الفضيحة :


وويل الحدري لو يدري = بثينة عشـرت بـدري
يا حدري لو أنك تدري = ضربت رأسك بالجدري

سمع الجيران ما تردده بثينه وأدركوا أن بثينة حامل من أحدهم ولم يترددوا أبداً في إخبار الحدري ..
قام الحدري بالقبض على الصانع وجاء به عند بثينه وسحبهما إلى قمة جبل قريب ، ثم مالبث أن قام بذبحهما وساح دم العاشقان من أعلى الجبل والذي لا يزال يُشار إليه إلى الآن من قبل أهل العلا بأن هذا الدم يعود للصانع وبثينه .
وعلى ضوء هذه القصة سمي الجبل الذي يقع فيه الضريح الماثل أمامكم بقصر الصانع

قصر الصانع بالاقمار الصناعية


قصر الصانع وتُشاهدون الدم يسيح من أعلى الضريح كما ذكرتـ لكم في القصة قبل قليل




قصر البنت

ويُسمى أيضاً قصر البثينة والسبب في ذلك يعود للقصة التي ذكرناها قبل قليل فلقد كانت بثينة محبوسة فوق قمته ثم أخذت وقتلت هي وعشيقها وقتلا فوق قصر الصانع .
هذا الجبل يُعد من أروع ما قدمه وخلفه الإنسان النبطي .. فهو الأكثر روعة من ناحية السمات المعمارية والفنية بل وحتى الاجتماعية التي عرف عنها الشيء الكثير من خلال النقوش الوفيرة التي تتقدم كل ضريح في هذا الجبل .... في الحقيقة لا أعلم كم يبلغ عدد الأضرحة في هذا الجبل إلا أن الأكيد بأنها تتجاوز العشرين ضريحاً تلف الجيل من كل جهاته الأربع مكونة بذلك منظراً لا يملك الزائر حياله إلا أن يقف متعجباً ومتهولاً لعظمة ما خلفه الأنباط في قصر البنت

مجموعة الأضرحة والمقابر النبطية تُشاهدونها على قصر البنت وهي تشكل منظراً جمالياً بديعاً ... كما تُلاحظون على يسار الصورة ضريحاً ضخماً في أعلى الجبل لم يتم إكمال بناءه ولو حصل ذلك لكان أكبر حجماً من قصر الفريد إلا أنه يبدوا والله أعلم بأن صاحبه أو النحات الذي كان يصنعه قد توفي أثناء البناء مما أجبرهم على التوقف .

هذه واحدة من أجمل المناظر في قصر البنت وهي لثلاثة قبور متجاورة تتشابه في كل سماتها المعمارية والفنية .


الذكي منكم لو ركز في هذه الصورة جيداً وحاول الإستنتاج فسوف يعرف بكل تأكيد كيف كان النحات النبطي يقوم ببناء القبر والطريقة التي كان يتبعها في ذلك .وركزوا على الضريح الصغير الواقع على يسار الصورة



واحدة من المقابر في قصر البنت يظهر فيها العديد من السمات الفنية التي أعملها الفان النبطي على واجهات المقابر .ولعل أبرز هذه السمات هو الوجه الخرافي الذي يقع فوق باب المقبرة


في الصورة أعلاه تُشاهدون فوق باب المقبرة نسراً فارداً لجناحيه وهذه تجدها بصورة مستمرة في كافة المقابر النبطية وكافة هذه النسور منزوعة الرأس ولهذا قصة عجيبة ومبكية في ذات الوقت
سبق للجيش السعودي أن عسكر في أوقات قديمة في منطقة الحجر ولعل الجنود يحصل بينهم شيء من التحدي في دقة التصويب .. وبدل أن يضعوا لهم شيئاً خاصاً يقومون بتصويبه .. كانت رؤوس هذه النسور المسكينة هدفاً رائعاً ومسلياً في نفس الوقت ... والمشكلة لا تكمن في تساقط رؤوس النسور .. بل المشكلة أعظم من ذلك بكثير .. إذ أن النقوش التي توضع كـ توثيق للمقبرة تقع فوق النسر دائماً ولو نظرتم للصورة السابقة ستجدون ان النقش قد تأثر بالفعل . بسبب إطلاق النار .


واحدة من المقابر النبطية المنفردة لوحدها في قصر البنت




في هذه الصورة تُشاهدون إختلاف المستوى المعماري للمقابر النبطية حيث تتباين مظاهر الغنى والفقر وعلى قولة القايل كل يمد لحافه على قد رجوله .بالغرم من انني واحد من الذين يؤمنون بأن المقابر الصغيرة تحمل في الغالب سمات فنية ومعمارية لا تتوفر في المقابر الكبيرة .


مقبرة أخرى في قصر البنت






قد يسأل كل واحد منكم ماذا يوجد في داخل هذه القبور وهل تتمتع بطوابق متعددة

كافة المقابر النبطية في مدائن صالح لا تتجاوز بأي حال في داخلها الغرفة الواحدة وقد يزيد حجم هذه الغرفة وقد ينقص طبقاً لصاحب القبر ومركزه الإجتماعي والإقتصادي .

كافة الصور القادمة صورتها من داخل الأضرحة النبطية في قصر البنت فقط .






ستلمسون اختلافا كبيراً بين هذه الفتحات الكبيرة في الجدار وبين التوابيت الجدارية في الصور القادمة ... للأسف الشديد حاولت أن أبحث عن سبب وجود هذه الفتحات الكبيرة فلم أتمكن من إيجاد أي معلومة تتحدث عن ذلك ..... وأعتقد والله أعلم أنها بمثابة المخازن التي يوضع فيها ما يحب الميت أن يرافقه من طعام ولباس وكذلك أواني فخارية أو نقوش وغيرها ... ولقد كان العرب يؤمنون بالبعث بعد الموت حتى أنكم لو ركزتم قليلاً في الدرجين المتقابلين في أعلى كل مقبرة لتوقعنا جميعاً أن هذا الطراز الفني خصص لصعود الروح إلى السماء بعد الموت " مجرد إعتقاد "



تُلاحظون التباين الواضح في حجم التوابت الجداريه داخل الأضرحة النبطية وللعلم فإن هذه الأضرحة تخص أسرة كاملة وقد يدفن فيها الصغير والكبير ، والله أعلم .





جبل إثلب

ولقد إشتهر هذا الجبل بالمعابد والمحاريب المنحوته بشكل رائع داخل الشق الذي ستشاهدونه ويُسمى السيق .. وكذلك فقد إشتهر الجبل بالنقوش .. وأبرز ما في هذا الجبل .. معبداً يُسمى ديوان السلطان .. رائع في شكله وتصميمه .... ولكم آسف لكم جميعاً فلقد فقدتُ ألبومين كاملين من الصور .. لا أعلم أين ذهبا .. وكل صور جبل إثلب من ديوان ومحاريب وقنوات مياه ونقوش تتواجد فيهما .. إلا أنني إستطعتُ أن أجد صورة واحدة فقط توضح لكم ولو شيئاً بسيطا من المكان الذي يقع فيه الديوان وكم أتمنى أن تتصوروا كيف قام الأنباط بشق الجبل والذي يتم العبور من خلالها إلى منطقة معابد عديدة وقنوات مياه . بالإضافة إلى صورتين جلبتهما لكم من موقع العلا .



الديوان تُشاهدونه على يمين الصورة والسيق أو الشق الذي يفصل جبل إثلب إلى قسمين تُشاهدونه أمامكم مباشرة .




الديوان في جبل إثلب






المشاركة لم تنتهي وسوف يكون لي عوده لأن هناك المزيد من المعلومات ومن الصور